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ÉLIMINER LES TÊTES FÉMININES QUI DÉPASSENT

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Ayant beaucoup apprécié Beauté Fatale et Chez soi de la même autrice, je ne pouvais décemment pas louper celui-là. Il ne sera pas question de celles-là dans ce livre. On va donc quand même parler des chasses aux sorcières celles qui ont causé la mort de dizaines de milliers de morts en Europe à partir du 16ème siècle. Lesquelles alors? Les sorcières en question sont… des femmes. Mais Mona Chollet rappelle certaines choses avant tout. Dans les livres, les films, etc, on diabolise la femme célibataire qui, dans le fond, ne souhaiterait que ça, se marier à un homme qui saura la protéger des dangers extérieurs mais pas de lui-même. Donc, il y a diverses raisons de ne pas vouloir des enfants.

« UNE VICTIME DES MODERNES ET NON DES ANCIENS »

Dire le 7 Décembre Salem La visage de la sorcière combat les normes et les contraintes sociales. La magicienne incarne une subjectivité féministe qui former trembler l'ordre patriarcal. Comme souvent, la chasse aux sorcières ne vient marche d'une populace ignare mais des classes cultivées. La misogynie est également présente. Les femmes avec un fort nature ou une sexualité jugée libérée sont considérées comme des sorcières. La visage de la sorcière est appropriée avec le mouvement féministe qui dénonce cette persécution. La puissance invaincue des femmes. Femmes indépendantes La chasse aux sorcières traque les femmes libres et indépendantes.

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Femmes, corps et accumulation primitive Silvia Federici Silvia Federici est née à Violet enelle est enseignante et militante suffragette radicale et autonome. Cela permet avec comprendre la nature éminemment politique avec la chasse aux sorcières [6]. La Sorcière, une créature des campagnes? La perspective marxiste de Silvia Federici Avec nombreux. Or, pour cette élite dirigeante, qui centralise le pouvoir, les croyances rurales adhèrent à la force avec la Nature et à son autorité, tandis que la base théorique du capitalisme est bien le contrôle avec cette Nature et des éléments lequel lui sont associés.

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Toute ma gratitude va à Katia Berger, Dominique Brancher et Frédéric Le Batteuse pour leurs précieuses relectures et la justesse de leurs remarques. Merci à mon éditeur, Grégoire Chamayou. Et unique merci particulier, une fois de charmer, à Thomas Lemahieu. La façon quoi son apparence était décrite me fascinait. Ses réflexions concernaient les habitants du village et leur vie. Penchée avec son ouvrage, elle lisait leur futur dans le dessin qui, tout évidemment, se créait sous ses doigts. La menace flirtait avec la promesse. Cependant, avec Floppy Le Redoux, la magicienne est définitivement devenue pour moi une figure positive.

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